الهوية في ظل العولمة
َ
بقلم الشيخ سعدبوه ولدأعل
6000253-6243064
لست من دارسين للفلسفة ولا صفة للمتمرسين فيهذا المجال أدعي إلا أنني أقرأ لكبار الكتاب والمفكرين والفلاسفة الموريتانيين وهذا ما ولد لدي قناعة تكاد تكون راسخة في الكثير من المواضيع المتعلقة بهذا المجال
وسأحاول من خلال هذا المقال تحليل مفهوم الهوية، إن كانت الهوية بهذا المفهوم تعني وعي الإنسان لذاته ومطابقة لها وهي الصورة المتخذة ذاتيا وسط ثراء وتنوع علاقته بالعالم المحيط به.
الأصل والهوية:
الحقيقة أن الأصل مفهوم أستاتيكي والهوية مفهوم تاريخي خاضع لصيرورة والتحول وقابل لنمو والتمدد في العالم والتاريخ ،ومن هنا ضرورة الفصل بين الهوية و الأصل وهو الالتباس الذي نجده في بعض الأدبيات التي تقترن فيها الهوية بالأصل وبالأصالة تارة وبالأصولية تارة أخرى.
الهوية السياسية:
لايكن أن نعرف الهوية السياسية إلى إذا أتطلقنا من ماهية الشعوب تقدما أو تخلفا فالهوية بهذا المعنى تعني الانفتاح فإن عقلانية الهوية في علاقتها بالحداثة على الصعيد السياسي تنقسم إلى قسمين
1-الهوية باعتبارها مسارا للفرد للإدماج في دواليب السلطة
2- الهوية باعتبارها نوعا من الذوبان أي دستورا ذاتيا للفرد واهتماما بالذات
وهذا لانحصار بين قطبين مختلفين جعل كينونة الإنسان كرة تتقاذفها عوالم غربية إلا أن بعض الفلاسفة يحذروننا من الخلط بين التذويت وبين النزعة الفردية على اعتبار أن التذويب هو مجرد تأكيد على الهوية وفرضها بما هي إبراز لذات فاعلة ،في مقابل التأحيد والسياسة التي هي من طبيعة العقل التماثلي وهو ما عبر عنه (مشل فوكو) بقوله "إن المشكلة التي هي في ذات الوقت الحاضر لا تكمن في محاولة تحرير الفرد من الدولة ومن مؤسساتها بل لتحريرنا نحن من الدولة ومن نمط الفردنة المرتبط بها
وتحديد الهوية بهذا النحو يهدف في المقام الأول إلى استبعاد الدلالات السلبية التي تقتضي من جهة الابتعاد عن الماضي ومن جهة أخرى فإن الطابع الاستراتيجي للهوية يقوم على مقاومة المماثلة لسياسة وتأحيد أنماط العيش وهذا حسب تقديري ووجدته أيضا عند بعض أس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : رسائل الى الشباب |
